Полiт.ua Государственная сеть Государственные люди Войти
22 августа 2018, среда, 03:34
Facebook Twitter VK.com Telegram

НОВОСТИ

СТАТЬИ

АВТОРЫ

ЛЕКЦИИ

PRO SCIENCE

СКОЛКОВО

РЕГИОНЫ

25 февраля 2013, 13:00

Основы религиозных культур и светской этики. Первый год обучения

Обложка модуля "Основы светской этики"
Обложка модуля "Основы светской этики"

(К первой части статьи)

Всякое, сколько-нибудь крупное бюрократическое решение несет на теле своем летопись борьбы вокруг его принятия. В данном случае мы можем видеть этапы этой борьбы в самом составе модулей ОРКСЭ:
1. появление идеи курса закона божьего, инициированное лоббистами самой массовой религиозной организации страны;
2. расширения его по списку привилегированных конфессий;
3. появлению альтернативной идеи – курса введения в "чужие" вероучения и курса для атеистов/агностиков;
4. компромисс в виде механического сложения альтернативных вариантов.

Здесь стоит повториться – не надо питать иллюзий, школьный курс ОРКСЭ на поверку является культурологическим лишь в том смысле, в каком сами религиозные учения являются частью нашей культуры. А вовсе не в плане знакомства учащегося с культурным воздействием тех или иных религиозных учений. О последнем сведения в модулях – минимальны. Едва ли в них найдутся слова, например, о влиянии религиозных учений на развитие права, литературы, лингвистики, астрономии, историографии, педагогики. О религиозных мотивах в светском искусстве. О роли религиозных структур в создании и развитии государств и так далее. Всего этого или нету вовсе, или почти нет – во всяком случае, каждому, взявшему в руки соответствующий учебник, сразу становится ясно, что эти вопросы авторов книг интересовали в последнюю очередь.

Иначе говоря, слово "культура" в названии курса – от лукавого. По-честному, предмет должен был бы называться: "Основы религиозных учений".

Понятно, что иного и быть не могло – РПЦ, инициировавшая затею, не стала бы прилагать и много меньших усилий ради бескорыстного окультуривания школьников. Разумеется, цели ее были иными – частично переложить затраты по миссионерской работе на государство, а также ввести в нее элемент принудительности (ведь курс-то – обязателен). Это совершенно традиционная по своему характеру позиция русской церкви по меньшей мере с XVII века – она давно не мыслит себя без государственной подпорки и защиты, будучи в глубине души уверена, что сама по себе не выдержит честной конкуренции с иными духовными учениями. Подобным чувством было проникнуто русское законодательство со времен Раскола и до 1917 года – разве лишь с изъятием эпохи Петра Великого, полагавшего, что можно путем реформирования сделать русское православие вполне конкурентоспособным. Но это уже другая тема…

Что же касается нашего курса, то характерно, что авторами учебников четырех "конфессиональных" модулей стали именно представители соответствующих конфессий – а не ученые-религиоведы и педагоги. Более того, даже написание двух объединенных модулей, похоже, контролировалось в неформальном порядке представителями РПЦ.

Институт Философии АН России, первоначально надеявшийся, видимо, что именно ему достанется написание этих учебников, и опубликовавший на весь курс серию убийственных рецензий своих специалистов, где считает его в целом непригодным к преподаванию в школе, сокрушается, в том числе, и об этих моментах:

В науке отсутствует понятие «мировая религиозная культура». Если оно является изобретением авторов, его следовало бы внятно объяснить. Однако такое объяснение начисто отсутствует, понятие «мировая религиозная культура» вообще, насколько я могу судить, не употребляется в тексте учебника.

Следовательно, что такое «мировая религиозная культура», непонятно.

Уж тем более непонятно, что такое «основы» мировых религиозных культур.

Интересно, что в этих критических рецензиях приводятся длинные списки фактических ошибок, допущенных авторами учебников – не привыкших воспринимать свою веру отстраненно, как ученые, и описывающих ее "по памяти".

Все это так, однако, можно ведь взглянуть на ситуацию и иначе. В самом деле, курс, ограниченный несколькими десятками академических часов, не может объять необъятное. В этом смысле, знание основ религиозных учений является базой, а сведения об их преломлении во всем многообразии человеческой культуры – надстройкой. Выбирая между первым и вторым, несомненно, логичнее выбрать первое – ибо второе потом легче добрать в рамках иных школьных курсов или же вне школы – просто по ходу общего развития ребенка. Тогда как отсутствие представлений о сущности вероучений создает много большие затруднения. Мы, собственно, знаем об этой ситуации не понаслышке – курс истории советской школы не содержал даже краткого описания религиозных учений, что, на мой взгляд, порождало не только ощущение гнетущего семантического зияния, но и доходящее до комизма невежество в обращении с культурной фактурой, содержащей религиозную компоненту. То есть, ознакомительный курс "Основ религиозных учений" был бы, несомненно, полезен школьникам – и даже распространенные сетования о будто бы имевшем место сокращении ради ОРКСЭ часов на чтение едва ли следует принимать во внимание: какая, в сущности, разница, о каких именно гуманитарных материях читать, по мне, так лучше уж корявый пересказ джатак, нежели гайдаровская "Голубая чашка" в оригинале.

В общем, затею в целом нельзя считать бессмысленной – что не отменяет необходимости в достаточно серьезном исправлении и переформатировании курса. Ибо недостатков в нем – уйма.

Первый, разумеется – партийность учебников. Авторы не были беспристрастны – причем, в самом узком смысле слова: так, в учебнике "иудаистского" модуля  налицо акцент, делаемый на хасидском направлении Хабад-Любавич, к которому принадлежит, насколько известно, авторский коллектив. При этом прочие направления иудаизма упоминаются крайне избирательно – мельком реформистский и консервативный иудаизм, диаметрально далеко отстоящие от хасидизма, и ни словом – миснагиды, являющиеся для хасидов основными историческими оппонентами и конкурентами. Равным образом – ни разу не упомянуты караимы.

К "исламскому" учебнику имеются аналогичные претензии. Вот, как пишет в своем экспертном заключении об учебнике  член-корреспондент РАН,
заместитель директора Института философии РАН, заведующий сектором философии исламского мира Института философии РАН А.В.Смирнов:

Один (из четырех ныне существующих в суннитском исламе и один из более чем десятка исторически существовавших) доктринально-правовой толк суннитского ислама подан как «ислам вообще». Понятие «ислам» подменено фактически навязываемым единственным доктринально-правовым его толкованием, выполненным на основе установок ханафитского мазхаба (доктринально-правового толка).

Помимо ханафитов, в России проживает определенное число суннитов-шафиитов (в основном на Кавказе). Помимо компактных общин ханафитов и шафиитов, в России проживают мусульмане-сунниты других толков, а также шииты. О фундаментальном разделении ислама на шиизм и суннизм в учебнике вообще не упоминается. Таким образом, авторы учебника фактически делают вид, что шиитов не существует вовсе, как будто отказывая им в легитимности.

Таким образом, в учебнике отсутствует объективное изложение ислама. Вместо этого ученикам навязывается искаженная, заведомо зауженная картина ислама в том, что касается доктринально-правовой его трактовки. Такая трактовка не отражает реалии России и тем более — ислама как религиозной культуры и чревата резко отрицательной реакцией многих кругов мусульманской общественности России и мира.

В этом же заключении, кстати, имеется и обвинение в партийности по иной координатной оси:

Систематически понятие «ислам», «исламское» подменяется понятиями «татарское» или «тюркское», национальное выдается за исламское (т.е. религиозное) и общемусульманское. Это не просто грубая ошибка, это серьезная провокация, чреватая взрывом, если учесть реалии России. Я, впрочем, при беглом чтении ничего подобного не заметил.

Разумеется, учебник "буддийского" модуля ориентирован исключительно на ламаизм – направление тибетского буддизма, распространенное среди бурятов, тувинцев и калмыков – трех автохтонно буддийских народов России. Это вроде как может быть объяснено задачами воспитания толерантности – терпимости к отличным от тебя согражданам – однако, не выдерживает критики, коли заходит речь о вкладе в культуру: рискну предположить, что для всех остальных народов России много важнее культурное влияние иных направлений этой мировой религии, распространенных в Японии, Китае, странах Юго-Восточной Азии.

Что же до "православного" модуля – то о его партийности говорит уже само название. Про иные ветви христианства в "Основах православной культуры" практически не упоминается. Внятного объяснения, по какой причине (отличной от миссионерских задач РПЦ) модуль "православный", а не "христианский" изобрести едва ли возможно. Наличие россиян-приверженцев? Но католиков и  протестантов у нас сейчас, наверное, будет побольше, чем иудеев. Вклад в культуру России? Но и он здесь велик. Традиционность? Но первые храмы западных ветвей христианства появились в Москве едва ли не раньше, чем первые буддисты и иудеи стали подданными московского царя.

Вообще же, это сочинение дьякона Кураева – наиболее далекий из всех "конфессиональных" учебников от заявленных целей учебного курса. По своему содержанию – это в чистом виде миссионерская проповедь, имеющая целью сделать так, чтобы читатель как можно сильнее поверил и как можно меньше при этом понял, узнал. Православие подается учащемуся не только как единственно верное учение, но и как вообще единственное, но при этом абсолютно общепринятое и всеми признаваемое. Это, однако, с трудом можно воспринимать как популярное описание православного вероучения – содержательное в нем разбросано достаточно аморфно, масса элементарных и важных сведений о вероучении вовсе опущена – так, похоже, ни разу в учебнике не упомянуты праздник Рождества, Вселенские соборы, крайне скупо и бессвязно пересказано евангельское предание (про ветхозаветное уже и не говорю), не дается представления о внутреннем устройстве церкви и ее иерархии,  и так далее. Есть и забавные моменты – так, рассказывая о монашестве, автор в качестве примера пересказывает "Повесть об индийском царевиче Иоасафе", то есть историю начала земной жизни Будды Шакьямуни. (Отрадно, что материал двух из четырех "конфессиональных" учебников совпал хоть в этой части. Отрадно также и то, что А. Кураев сумел взять себя в руки, превозмочь отвращение и набрать, пусть и один только раз, буквосочетание "еврей" в словосочетании "еврейский язык" – верю, что далось это известному православному публицисту нелегко.) Любопытна также рассказанная на страницах книги история из жизни праведной семьи нынешнего предстоятеля РПЦ – нет сомнения, что автор удостоился за это начальственной похвалы. Кстати говоря, ни в одном другом учебнике не упоминается текущий глава соответствующей конфессиональной организации!

В общем, можно было бы говорить о миссионерском злоупотреблении РПЦ, если б не одно но: учебник дьявольски скучен, как скучна всякая неталантливая проповедь, изложенная суконным языком. Едва ли он способен многих привести в православный храм, скорее – отвратить от православия, что, впрочем, тоже не должно являться целью данного школьного курса.

Гораздо лучше, на мой взгляд, вышел "буддийский" учебник – он ощутимо интереснее читается и, главное, не создает ощущения тотального погружения в унылый мир нравоучительной дидактики.

Еще удачнее – "иудейский" и, особенно, "исламский" учебник. Они написаны хорошим русским языком, их интересно читать, материал в них качественно структурирован и вполне способен дать первоначальное представление о конфессии. Во всяком случае, создается ощущение понятности и тем самым изгоняется страх перед неведомым – что хорошо и для титульной цели курса (воспитанию толерантности), и для внутренней цели авторов (миссионерской). Кстати, тема межконфессионального и межнационального сосуществования, как естественной формы бытия мусульманина проводится в "исламской" книге достаточно последовательно и при этом ничуть не приторно!

Несколько слабее показался "объединенный" учебник  "Основы мировых религиозных культур". В отзывах ИФРАН довольно много замечаний и к нему, вроде такого:

Основной общей системной ошибкой авторов явился «христианоцентричный» взгляд на иудаизм и ислам. Ряд тезисов, характерных именно для христианства, приводятся авторами как «истины вообще», как «общая черта всех авраамических религий», причем создается впечатление, что авторы действительно так думают. Если так, то это очень существенная ошибка, и она должна быть исправлена. Что касается ислама, то именно в моментах «грехопадения», связи человека с Богом, искупления он принципиально расходится с христианством, и думать иначе - значит существенно искажать исламскую доктрину.

По общему же ощущению, эта книга – родная сестра прочих учебников из нынешнего набора четвероклассника. Такой же неблестящий, скучноязыкий, формально правильный. Из специфических же его черт, пожалуй, стоит отметить удивившее меня отсутствие уже в первых его главах-уроках представления  том, что одной основных своих задач религиозные учения считают предложение человеку решения вопроса о посмертной его судьбе. На мой дилетантский взгляд, именно от этого и стоило плясать.

И, наконец, совсем ужасен учебник "Основы светской этики", занявший в стране, как мы помним, из всех шести – первое место по популярности.

С этой книгой вообще творилось и творится что-то неладное – достаточно сказать, что на ее обложке не обозначены авторы!! Точнее говоря, указан автор – А. Я. Данилюк – уроков 1 и 30, т.е. введения и заключения, общих для всех шести книг. А вот кто ж написал остальные 28 уроков? В разгромном отзыве  ИФРАН в качестве авторов указаны Бондаренко Л. И. и Перов В. Ю., однако, вот, что рассказывал об этом в давнем интервью сам Вадим Перов, заведующий кафедрой этики философского факультета Санкт-Петербургского государственного университета:

"8 декабря (2009 г. – Л.У.) от нас потребовали написать учебник для школы. И представить готовый учебник мы должны были уже 15 декабря. Это, учитывая, что по другим блокам учебники разрабатывались с августа. Мы пытались отказаться". "Это не тот возраст, когда можно этому учить, – 4-5-й класс – это как раз то время, когда ребенка можно задавить религиозным авторитетом. А светскую этику в этом возрасте преподавать нельзя». Перов, ссылаясь на  международные и российские исследования, посвященные становлению морального сознания, утверждает, что в лучшем случае изучение вопросов этики можно начинать с 14-15 лет. "А вот навязать авторитарную точку зрения религиозную – это можно".

"В результате договорились, что за ту отведенную неделю представляем черновики, а до конца января доработаем. Сроки никуда не годящиеся, но, тем не менее, мы на это пошли".

Дальше началась борьба за формулировки:

"Как можно начинать предмет, не объясняя название предмета? Я специально потратил время, посмотрел по библиотекам единственное определение светской этики. Это – нерелигиозная этика. Нет другого определения. – Но мне было сказано: нет, это не годится, священнослужителям это не понравится".

"Мне говорят в редакции: нужно убрать из текста фразу – совершенно банальнейшую – о том, что за свою историю человечество выработало разные культуры. Потому что, мол, тогда у детей возникнет представление, что у людей были разные представления о нравственности. Но они действительно были разные. И объяснять – издательству или комиссии Минобрнауки – такие банальные с моей точки зрения вещи я не вижу для себя возможности".

Добила же ученого запись в блоге Андрея Кураева. Еще 1 января он привел "пару цитат из пишемого Перовым школьного учебника", а также свои рассуждения о том, как надо было бы писать на тему морального выбора... "То, что мы представили издательству для отчетности перед министерством, уже обсуждается в интернете! - Мне не важно, как эти материалы оказались у Кураева, мне не важно, что он обо мне пишет. Меня волнует сам факт того, что неопубликованные черновые материалы, становятся предметом публичного обсуждения. Это вопиюще".

"И что для меня еще странно, получается, что Андрей Кураев публично заявляет: чем хуже будет написан учебник по светской этике, тем лучше. Это поведение абсолютно безнравственно и является нарушением всех этических норм. Может, я немного грубо скажу, но бодаться с ними (членами комиссии по разработке учебников для курса, членом которой является Андрей Кураев) я не хочу".

В общем, так и не ясно, кто же написал нынешний учебник – известно лишь, что целый ряд крупных московских специалистов по этике от этой почетной миссии также поспешили отказаться.

Теперь приведу несколько выдержек из отзыва о том, что получилось, сделанного  О. П. Зубец, старшим научным сотрудником Института философии РАН:

Термин "светская этика" не принят в современной философской литературе, точно также как у него нет историко-философской традиции. Это синоним этики как области философского знания, подчеркивающий ее отличие от религиозной этики, состоящее в том, что она объясняет мораль без апелляции к божественному откровению и вмешательству. Как пишет академик А.А. Гусейнов, "Словосочетание "светская этика" не имеет в исследовательской литературе широкого хождения и терминологического статуса. Его нет, в частности, в российских, английских, немецких философских и специализированных этических словарях. В европейской традиции теория морали, начиная с Аристотеля, всегда именовалась этикой (философией морали), но никогда – светской этикой. В Германии школьный предмет, предлагаемый в качестве альтернативы теологии, также не именуется светской этикой, а просто этикой".

И далее:

Что касается содержания модуля «Светская этика», то его нельзя исправить и довести до приемлемого состояния никаким редактированием. В нем много теоретических недостатков, но в первую очередь он неприемлем по тому содержащемуся в нем духовно-идеологическому посылу, выражающему желание превратить людей в исполнителей некоторых общественных норм, а по набору доминирующих ценностей – в роту марширующих солдат. Никакая философская этика, никакая мораль не может санкционировать такой подход. Данный текст, в сущности, не имеет ничего общего с этикой как областью философии и создает превратный образ морали как духовно-практического явления. Философия нацелена на формирование способности критически мыслить, подвергать рациональному анализу в том числе и утверждения, относящиеся к области морали, на сомнение в общепринятых словесных морализирующих формах. Предлагаемый текст, наоборот, ориентирует на некритичное восприятие, послушание, подчинение.

Или вот такое постраничное примечание:

(стр. 8). Термин культура не греческого, а латинского происхождения. (Впервые слово "культура" встречается в трактате о земледелии Марка Порция Катона Старшего (234−149 до н.э.), который назывался De agri cultura).

Я  также добавлю  к этому замеченный всеми любознательными читателями перл из урока 29:

"Высшая ценность для человека – это его жизнь". Вот уж, учат этике детишек, ничего не скажешь!

В целом же учебник – косноязыкий набор банальных констатаций, либо абстрактных рассуждений, либо же банальных, оторванных от реальности примеров "из жизни". И то и другое никак не способно зацепить сердце, фантазию или ум четвероклассника, ибо является всего лишь информационным шумом, мусором, столь привычным моему поколению по практике советской школы.

С чем и хочется поздравить родителей, выбравших для своих чад этот модуль.

Обсудите в соцсетях

Система Orphus
Loading...

Главные новости

21.08 20:54 Курс рубля снизился на фоне обещанных США санкций
21.08 20:32 МИД Германии призвал Европу стать противовесом США
21.08 20:12 В пермской ИК для силовиков подавили беспорядки
21.08 19:50 Путин обсудил кризис в Сирии с королем Иордании
21.08 19:36 Банки Венесуэлы начали работу с новой валютой
21.08 19:14 Путин учредил медаль за Крымский мост
21.08 18:42 «ВКонтакте» покажет пользователям в России собранные о них данные
21.08 18:24 В РКК «Энергия» избран новый совет директоров
21.08 17:48 Минтруд оценил разморозку накопительной пенсии в полтриллиона
21.08 17:23 США расширили санкции против России из-за выборов и КНДР
21.08 17:06 Редкая карикатура времен XVIII века выставлена на аукцион
21.08 17:00 Москалькова окончательно отвергла обмен Сенцова
21.08 16:38 Власти Москвы приняли четыре заявки на акции против пенсионной реформы
21.08 16:15 Российские пенсионеры задолжали банкам более 885 млрд рублей
21.08 15:42 Минэнерго подтвердило идею поднять тарифы ЖКХ в два этапа
21.08 15:30 Минфин США заморозил российские активы на «сотни миллионов» долларов
21.08 14:59 В ООН опровергли сообщения о «секретной директиве» по Сирии
21.08 14:41 Кремль удивила попытка связать Fancy Bear с российской разведкой
21.08 14:31 Наличие льда на поверхности Луны доказано окончательно
21.08 14:27 Ректор ВШЭ предложил поднять НДФЛ для обеспеченных граждан
21.08 14:00 Глава Федерации профсоюзов выступил против пенсионного референдума
21.08 13:42 ФСИН решила кормить Сенцова принудительно
21.08 13:21 Кудрин призвал вернуть индексацию пенсий работающим пенсионерам
21.08 13:00 Топилин пообещал 3 трлн рублей на увеличение пенсий
21.08 12:57 Россия договорилась о военном сотрудничестве с ЦАР
21.08 12:33 У Думы перед пенсионными слушаниями прошел пикет против реформы
21.08 12:15 Две трети опрошенных россиян нашли позитив в работе на пенсии
21.08 11:52 Банк России вернулся к закупкам валюты
21.08 11:33 Минздрав пересчитал психически нездоровых россиян
21.08 11:20 МВД получило разрешение платить информаторам
21.08 10:48 Центральные телеканалы ушли из онлайн-показа на «Яндексе»
21.08 10:43 Опрошенные россияне сократили расходы на еду
21.08 10:43 «Умный материал» преобразует ультрафиолет в свет видимого диапазона
21.08 10:27 Минздрав задумался над демотиваторами на бутылках спиртного
21.08 10:21 «Ростех» показал экзоскелет для «солдата будущего»
21.08 10:04 В Конгрессе узнали о возможном контакте Болтона и Бутиной
21.08 09:54 Отравившегося в Эймсбери британца снова забрали в больницу
21.08 09:44 Трамп допустил снятие санкций с России за Сирию и Украину
21.08 09:36 Минфин счел рискованной идею Белоусова по изъятию сверхдоходов бизнеса
21.08 09:27 «Зимнюю вишню»‍ в Кемерово снесли
21.08 09:14 В Москве предложили штрафовать за оплату наличными в карпулинге
21.08 09:08 Microsoft нашла следы российского вмешательства в будущие выборы в США
20.08 19:46 ФАС завела дела на всех сотовых операторов «большой четверки»
20.08 19:22 Эксперт РАНХиГС объяснила исторический рекорд безработицы в России
20.08 18:42 Турецкий бизнес призвал отели страны отказаться от «все включено»
20.08 18:24 Суд арестовал бывшего замдиректора РКК «Энергия»
20.08 18:05 СМИ узнали об избрании нового «вора №1» на смену Шакро
20.08 17:53 Турчак предложил создать «понятный всей стране» Пенсионный кодекс
20.08 17:41 ИГ взяло ответственность за нападения на полицейских в Чечне
20.08 17:35 В ЕР предложили вернуть накопительную пенсию
Apple Bitcoin Boeing Facebook Google iPhone IT NATO PRO SCIENCE видео ProScience Театр Pussy Riot Telegram Twitter Абхазия аварии на железной дороге авиакатастрофа Австралия Австрия автопром администрация президента Азербайджан акции протеста Александр Лукашенко Александр Турчинов Алексей Кудрин Алексей Навальный Алексей Улюкаев алкоголь амнистия Анатолий Сердюков Ангела Меркель Антимайдан Антон Силуанов Аргентина Аркадий Дворкович Арктика Армения армия Арсений Яценюк археология астрономия атомная энергия аукционы Афганистан Аэрофлот баллистические ракеты банковский сектор банкротство Барак Обама Басманный суд Башар Асад Башкирия беженцы Белоруссия Белый дом Бельгия беспилотник беспорядки биатлон бизнес биология бокс болельщики «болотное дело» большой теннис Борис Немцов борьба с курением Бразилия Валентина Матвиенко вандализм Ватикан ВВП Великая Отечественная война Великобритания Венесуэла Верховная Рада Верховный суд взрыв взятка видеозаписи публичных лекций «Полит.ру» визовый режим Виктор Янукович вирусы Виталий Мутко «ВКонтакте» ВКС Владивосток Владимир Жириновский Владимир Маркин Владимир Мединский Владимир Путин ВМФ Внуково военная авиация Волгоград ВТБ Вторая мировая война вузы ВЦИОМ выборы выборы губернаторов выборы мэра Москвы Вячеслав Володин гаджеты газовая промышленность «Газпром» генетика Генпрокуратура Германия ГИБДД ГЛОНАСС Голливуд гомосексуализм госбюджет Госдеп Госдума госзакупки госизмена гражданская авиация Греция Гринпис Грузия гуманитарная помощь Дагестан Дальний Восток декларации чиновников деньги День Победы дети Дмитрий Медведев Дмитрий Песков Дмитрий Рогозин доллар Домодедово Дональд Трамп Донецк допинг дороги России драка ДТП Евгения Васильева евро Евровидение Еврокомиссия Евромайдан Евросоюз Египет ЕГЭ «Единая Россия» Екатеринбург ЕСПЧ естественные и точные науки ЖКХ журналисты Забайкальский край закон об «иностранных агентах» законотворчество здравоохранение в России землетрясение «Зенит» Израиль импорт инвестиции Ингушетия Индия Индонезия инновации Интервью ученых интернет инфляция ипотека Ирак Ирак после войны Иран Иркутская область искусство ислам «Исламское государство» Испания история История человечества Италия Йемен Казань Казахстан казнь Калининград Камчатка Канада Каталония Кемерово Киев Ким Чен Ын кино Киргизия Китай климат Земли КНДР Книга. Знание Компьютеры, программное обеспечение Конституционный суд Конституция кораблекрушение коррупция Космодром Байконур космодром Восточный космос КПРФ кража Краснодарский край Красноярский край кредиты Кремль крушение вертолета Крым Ксения Собчак Куба культура Латвия ЛГБТ ЛДПР Левада-Центр легкая атлетика Ленинградская область лесные пожары Ливия лингвистика Литва литература Лондон Луганск Малайзия Мария Захарова МВД МВФ медиа медицина междисциплинарные исследования Мексика Мемория метро мигранты МИД России Минздрав Минкомсвязи Минкульт Минобороны Минобрнауки Минпромторг Минсельхоз Минтранспорта Минтруд Минфин Минэкономразвития Минэнерго Минюст «Мистраль» Михаил Прохоров Михаил Саакашвили Михаил Ходорковский МКС мобильные приложения МОК Молдавия монархия Мосгорсуд Москва Московская область мошенничество музыка Мурманская область МЧС наводнение Надежда Савченко налоги нанотехнологии наркотики НАСА наука «Нафтогаз Украины» недвижимость некоммерческие организации некролог нефть Нигерия Нидерланды Нобелевская премия Новосибирск Новые технологии, инновации Новый год Норвегия Нью-Йорк «Оборонсервис» образование обрушение ОБСЕ общественный транспорт общество ограбление Одесса Олимпийские игры Ольга Голодец ООН ОПЕК оппозиция опросы оружие отставки-назначения офшор Павел Дуров Пакистан палеонтология Палестинская автономия Папа Римский Париж ПДД педофилия пенсионная реформа пенсия Пентагон Первый канал Петр Порошенко пищевая промышленность погранвойска пожар полиция Польша похищение Почта России права человека правительство Право правозащитное движение православие «Правый сектор» преступления полицейских преступность Приморский край Продовольствие происшествия публичные лекции Рамзан Кадыров РАН Революция в Киргизии Реджеп Эрдоган рейтинги реклама религия Республика Карелия РЖД ритейл Росавиация Роскомнадзор Роскосмос «Роснефть» Роспотребнадзор Россельхознадзор Российская академия наук Россия Росстат Ростов-на-Дону Ростовская область РПЦ рубль русские националисты РФС Санкт-Петербург санкции Саудовская Аравия Сахалин Сбербанк Свердловская область связь связь и телекоммуникации Севастополь сельское хозяйство сепаратизм Сербия Сергей Лавров Сергей Нарышкин Сергей Полонский Сергей Собянин Сергей Шойгу Сирия Сколково Славянск Следственный комитет следствие смартфоны СМИ Совбез ООН Совет по правам человека Совет Федерации сотовая связь социальные сети социология Сочи Сочи 2014 «Спартак» спецслужбы «Справедливая Россия» спутники СССР Ставропольский край стихийные бедствия Стихотворения на случай страхование стрельба строительство суды суицид Счетная палата США Таджикистан Таиланд тарифы Татарстан театр телевидение телефонный терроризм теракт терроризм технологии Трансаэро транспорт туризм Турция тюрьмы и колонии убийство уголовный кодекс УЕФА Узбекистан Украина фармакология ФАС ФБР Федеральная миграционная служба физика Филиппины Финляндия ФИФА фондовая биржа фоторепортаж Франсуа Олланд Франция ФСБ ФСИН ФСКН футбол Хабаровский край хакеры Харьков Хиллари Клинтон химическое оружие химия хоккей хулиганство цензура Центробанк ЦИК ЦРУ ЦСКА Челябинская область Чехия Чечня ЧМ-2018 Швейцария Швеция школа шоу-бизнес шпионаж Эбола эволюция Эдвард Сноуден экология экономика экономический кризис экстремизм Эстония этология Южная Корея ЮКОС Юлия Тимошенко «Яблоко» ядерное оружие Якутия Яндекс Япония

Редакция

Электронная почта: politru.edit1@gmail.com
Адрес: 129090, г. Москва, Проспект Мира, дом 19, стр.1, пом.1, ком.5
Телефон: +7 495 980 1894.
Яндекс.Метрика
Свидетельство о регистрации средства массовой информации
Эл. № 77-8425 от 1 декабря 2003г. Выдано министерством
Российской Федерации по делам печати, телерадиовещания и
средств массовой информации. Выходит с 21 февраля 1998 года.
При любом использовании материалов веб-сайта ссылка на Полит.ру обязательна.
При перепечатке в Интернете обязательна гиперссылка polit.ru.
Все права защищены и охраняются законом.
© Полит.ру, 1998–2014.