Опасный контакт с государством закончился испугом

Московская арт-тусовка назвала имена своих героев. Вчера в Галерее Гельмана состоялась церемония награждения выдающихся граждан России, уже второй год проводящаяся по инициативе галериста Петра Войса и художника Георгия Острецова. Кроме “внутренних” номинаций (“Меценатство”, “Культура”, “Журналистика”), лауреатами которых становятся люди, непосредственно вовлеченные в художественный процесс, есть и “внешние” – “Патриотизм” и “Право”. Номинанты по этим двум категориям (ни в этом году, ни в прошлом) не являются действующими лицами в современном искусстве, поэтому выбор художников можно считать проявлением общественной позиции.

В прошлый раз лауреатами в номинациях “Патриотизм” и “Право” стали Григорий Пасько (в прошлом году номинация называлась “Оборона”, и на нее также номинировались Владимир Шаманов и Сергей Шойгу) и Генри Резник. В этом году награды удостоились писатель Александр Проханов и адвокат, специализирующийся на защите авторских прав, Сергей Коронец.

Выбор вполне в русле националистического тренда, который определенно проявился после декабрьских выборов, когда либеральным фракциям не нашлось места в новом парламенте, а национал-социалисты получили пятую часть голосов. Если гордость за Алексанра Проханова еще можно воспринимать как “фе” всем этим либералам-демократам, не сумевшим доказать свое право оставаться в публичной политике, то выбор “своего” адвоката по авторским правам сложно понимать иначе как “моя хата с краю”. Есть очень любопытный момент. При том, что четверть членов жюри являются участниками выставки “Осторожно, религия”, по которому прокуратура уже выдвинула пять абсурдных обвинений по уголовной статье о разжигании межрелигиозной вражды (ст. 282, максимальный срок – пять лет), ни Генри Резник с “публичной пропагандой принципов законности”, ни Игорь Трунов с “организацией серии процессов против Правительства Москвы” художникам не приглянулись.

За три месяца деятели культуры уже имели возможность почувствовать, во что трансформировалась страна. Наиболее красноречивы два эпизода. Под Новый год были выдвинуты уже упомянутые обвинения по разжиганию межрелигиозной розни против организаторов выставки “Осторожно, религия”, трое людей оказались под подпиской о невыезде. Предыстория этого дела такова. В январе прошлого года выставка была разгромлена шестью хулиганами, считающих себя истинными православными. Был нанесен существенный материальный ущерб (многие работы были порваны, замазаны краской, разбиты). Он составил, как позже посчитали в Сахаровском музее, где проходила выставка, более 15 тысяч долларов. Возможно, простодушным прихожанам, не знакомым с премудростями contemporary art, повод возмутиться было найти нетрудно. Иисус Христос с картины художника Косолапова протягивал зрителю бутылку “пепси”, а снизу была подпись: “Это моя кровь”; кощунство усиливалось тем, что надпись была сделана по-английски. Художник Владислав Монро вообще не очень похоже изобразил себя в образе Христа. Наибольшее же возмущение вызвал объект, представляющий из себя подобие картонной иконы с вырезанным ликом, куда любой желающий мог просунуть голову и сфотографироваться. События, однако, стали развиваться не в пользу художников. Уголовное дело по статье хулиганство против погромщиков прекращено, при том, что дело по более серьезной статье против “кощунников” (такую надпись вычертили пульверизатором “православные” на стене Сахаровского центра), раскручивается по полной программе.

Второй звонок прозвучал в январе, когда по инициативе автора двух текстов советского и одного текста ново-российского гимна Сергея Михалкова, был выгнаны из особняка Ростовых (там при Советах располагался Союз писателей СССР) Союз писателей Москвы и Союз Российских писателей. После августовского путча в Союзе писателей СССР произошел раскол – на тех, кто поддержал путчистов, и тех, кто выступил против. Образовалось три организации – путчистский михалковский Союз Российских Писателей и две писательские организации, выступившие в защиту демократических изменений.

Пока художники награждают специалистов по авторскому праву, прокуратура делает свое дело. Для наблюдающих за процессом очевидно ее стремление как можно быстрее закончить следствие по делу “кощунов” и отдать дело в суд для вынесения обвинительного приговора, что приводит к нарушению процессуальных норм и дает дополнительные козыри защите обвиняемых. Интересы обвиняемых (руководителя Сахаровского центра Юрия Самодурова, сотрудника центра Василовской и поэта Анны Альчук, по мнению следствия, также являвшейся организатором выставки) представляет группа адвокатов под руководством знаменитого Юрия Шмидта. В эту группу входят такие известные адвокаты, как Елена Липцер из Центра защиты Международного правосудия.

По словам Липцер, наиболее очевидная промашка старшего следователя Котовой – невыполнение собственного постановления о постановке дополнительных вопросов перед экспертами Третьяковской галереи. Восьмидесятичетырехстраничная экспертиза, подготовленная в конце мая прошлого года специалистами, не занимающимися современным искусством, но имеющими свое представление о "роли православия в современной культуре и обществе”, имеет более чем субъективный характер. Кроме непосредственного анализа работ, в многостраничном документе есть и рассуждения более общего характера. Например то, что иконы являются “государственно-религиозным символом России”.

Экспертиза, подготовленная авторитетными специалистами по современному искусству - Леонидом Бажановым (руководитель Государственного центра современного искусства) и Андреем Ерофеевым (Третьяковская галерея), к делу так и не была приобщена. В постановлении следователя это было аругментировано тем, что не имеется документальных подтверждений того, что эти эксперты являются авторитетами в области современного искусства.

В июле прошлого года защита (тогда интересы устроителей и организаторов выставки, которые были еще свидетелями, представлял адвокат Владимир Присяжнюк) поставила два дополнительных вопроса к экспертам. Несмотря на собственное постановление, следователь приобщила экспертизу к делу в первоначальном виде. При этом никто из обвиняемых об этом не был поставлен в известность. 19 января Юрий Самодуров подал ходатайство о проведении дополнительной экспертизы, на что следователь Цветков (который сменил Котову) в своем постановлении записал, что 22 июля постановление о частичном удовлетворении ходатайства Владимира Присяжнюка (кроме постановки дополнительных вопросов защита тогда требовала еще приобщить к делу экспертизу Ерофеева и Бажанова, в чем было отказано) было отменено, что является, по мнению защиты, нарушением конституционного права на судебную защиту. Кроме того, по мнению адвоката Игоря Трунова, который также следит за ходом дела, сам факт перевода свидетелей в обвиняемых в этом процессе является нарушением процессуальных норм.

Нарушение процессуальных норм – по сути, единственная соломинка, за которую остается цепляться защите. Очевидно управляемый процесс над художниками имеет явную цель - наказать, а не рассудить. На обвиняемых оказывается психологическое давление – как еще можно расценить меру пресечения в виде подписки о невыезде. Из-за этого Юрий Самодуров не имел возможности выехать в Нью-Йорк, чтобы встретиться с руководством, отчитаться за год и получить очередной грант. Его не выпустили несмотря на то, что за него дали поручительства депутаты Владимир Рыжков и Олег Шеин, член памфиловской комиссии правозащитник Светлана Ганнушкина, правозащитники Лев Пономарев, Валентин Гефтер, Юрий Джибладзе.

Как сообщила Елена Липцер, формальным поводом для применения такой меры пресечения послужило “исчезновение” Золяна и Залумяна, которые также участвовали в организации выставки, но проживают в Армении.

Однако главная неприятность для художников – поправки, внесенные в УК президентом и вступившие в действие с 1 января. При том, что срок наказания по 282 статье уменьшен, толкование состава преступления стало гораздо шире. Если раньше могли осудить только за возбуждение религиозной вражды, то теперь можно получить срок и за “возбуждение ненависти”, и даже за “унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам… отношения к религии”. Не пахнет ли это 58 статьей, где был такой пункт: “связи, ведущие к подозрению в шпионаже”?

Елена Липцер надеется на то, что обвиняемых будут судить все-таки по статье в старой редакции. Однако формальное правосудие может иезуитски истолковать ситуацию так: поскольку наказание по новой редакции чуть мягче, то оно имеет обратную силу. Это значительно облегчит работу судей и следователей по внедрению в жизнь самой репрессивной из всех либеральных поправок в УК, благо показательное дело под рукой. Еще одна невеселая деталь – по 282 статье вполне можно привлечь и всех художников, которые участвовали в выставке.

Нисколько не умаляя заслуг Сергея Коронца по защите авторских прав, не он сейчас должен быть героем для современных художников. Нужен им, наверное, хороший адвокат по уголовке. Разгром выставки “Осторожно, религия” с последующим судебным разбирательством - первое событие в постстоветской истории, когда художественное сообщество, по крайней мере, та его часть, которая связана с актуальным искусством, вступила в непосредственный опасный контакт с государством.

В этой ситуации любое мероприятие, ясно артикулирующее позицию художественного сообщества в социуме, уже полезно. Церемония же награждения выдающихся граждан зафиксировало в общественной коммуникации позицию: мы боимся, как бы чего не случилось. Это понимание уже чего-то да стоит.

См. по той же теме:

Суд защитил погромщиков – президент поможет художникам

“Дело кощунов”: Осторожно, это – не религия!

Письмо протеста против травли в средствах массовой информации организаторов и участников выставки “Осторожно, религия”