Греческий экономист и экс-министр финансов Греции, Янис Варуфакис, пишет о том, как современные технологии лишают человека частного пространства, заставляя его быть постоянно включенным в процесс взаимодействия с обществом:
«Как только молодые делают свои первые шаги, им скрыто закладывается в голову мысль, что они должны видеть себя как брэнд, который будет оцениваться с точки зрения уникальности и аутентичности (это относится и к потенциальным работодателям. Один выпускник как-то раз мне сказал: “Никто не предложит мне работу, если я не я найду своё “истинное я”). Работа над продвижением своей идентичности в эпоху онлайна является обязательным. Тщательная проработка своей личной жизни стала одной из важнейших вещей, которой молодые посвящают много времени.
Прежде чем опубликовать изображение, фото, видео, отзыв на фильм или твит, молодые люди должны хорошо подумать о том, кого их действия могут оттолкнуть или кому они могут понравиться. Они должны понять, какое их “истинное я” будет наиболее привлекательным, что можно узнать, только если постоянно анализировать среднюю реакцию других пользователей, а именно так называемых “властителей дум”, на свои высказывания и посты. Так как любой опыт можно запечатлеть, а потом им поделиться, то они постоянно поглощены вопросом о том, надо ли это делать или нет. Даже если нет возможности поделиться, то это можно вообразить, что они и сделают. Любой выбор становится поступком, направленным тщательное и аккуратное формирование своей идентичности, вне зависимости от того, наблюдает ли за тобой кто-то или нет.
<…> Собственнический индивидуализм всегда был вреден для нашего умственного здоровья. Техно-феодальное общество, которое создаётся руками капитала разработчиков облачных данных, усугубило положение вещей, при котором либеральный индивид лишен единственной защиты и убежища от постоянного давления рынка труда. Капитал облачных данных разбил личность на фрагменты информации: теперь это идентичность, собранная из предпочтений пользователя в виде кликов, которыми алгоритмы могут манипулировать так, что простому человеку и не снилось. Подобная ситуация привела к появлению не такого индивида, который владеет, а такого, которым владеют».
