Полит.ру и телеграм-канал Государственного архива Российской Федерации «Документальное прошлое» продолжают совместный проект «Документ недели». Сегодня — о том, как совслужащий решил достучаться до вождя мирового пролетариата и рассказать ему о подлинных причинах «саботажа» в советских учреждениях.
Среди писем советских граждан, поступивших на имя Ленина в 1919 году, хранится и такое послание, написанное неизвестным петроградским служащим. Как отметил делопроизводитель, составлявший копию письма, подпись к нему оказалась неразборчивой. Из данных, которые сообщает сам автор, известно лишь, что он служащий Совнархоза — такие структуры в первые годы революции занимались различной административной работой по управлению экономикой на местах — и живет в Петрограде.
Служащий решил поделиться с вождем и диктатором Советской России своими представлениями о положении работников советских учреждений, мнением о том, как его где-то и в чем-то можно улучшить, а заодно пытался отвести от себя и таких же специалистов, работающих в советских учреждениях, подозрения в политической злонамеренности. И сумел рассказать о чувствах маленького человека, вынужденного работать на строящуюся бюрократическую машину нового безжалостного государства.
Работник Совнархоза упоминает в письме статью Ленина о Питириме Сорокине. Эта статья была напечатана в «Правде» в ноябре 1918 года и является примечательным документом эпохи. Осенью 1918 года Питирим Сорокин — в тот момент активист партии эсеров, депутат разогнанного Учредительного собрания, направленный антибольшевистскими конспиративными структурами для организации восстания на Русском Севере, неожиданно сдался ЧК, отправил покаянную телеграмму Ленину, а затем в открытом письме объявил о своем отходе от политики, сложении полномочий депутата Учредительного собрания, выходе из партии социалистов-революционеров и готовности заниматься чистой научной деятельностью. Ленин, который увидел в этом акте разоружения перед большевистской властью готовность прежде политизированной и враждебной интеллигенции и представителей иных слове общества отказаться от прямой борьбы и занять нейтральную позицию, немедленно зацепился за раскаяние Сорокина. В посвященной этому факту статье он отнесся к сделанному Сорокиным выбору очень благожелательно и призвал коммунистов находить общий язык и склонять к подобному нейтралитету все напрямую невраждебные слои населения, особенно крестьян-середняков и интеллигенцию. Тем, кто слышал такие призывы от советского вождя через несколько месяцев после объявления красного террора, это могло показаться каким-то новым, сулящим надежды шагом. Как сказали бы сейчас — «признаками оттепели».
Автор письма Ленину, о котором идет речь в нашем рассказе, отмечает, что в статье о Сорокине Ленин поставил «глубоко нас служащих Советских учреждений интересующие вопросы», и пишет о себе: «Интеллигент, инженер, философ, созерцатель, аполитичен до мозга костей, владею тремя языками, чувствую себя европейцем». Также откровенно он пишет об отношениях с работой: «Служу ради куска хлеба в Совнархозе». Далее в письме он пытается рассказать правителю Советской России, как обстоят дела в тех управленческих структурах, чьих работающих за хлеб служащих обвиняют в саботаже. Он утверждает, что «саботажи» (это слово он употребляет в кавычках) действительно бывают в советских учреждениях. Например, «саботаж физиологический»: «Люди голодны, раздражительны от недоедания, думают и говорят целый день только о еде. Это голодный психоз, который отвлекает от всякой работы». Он надеется, что можно снабжать служащих хотя бы немного лучше и кормить в столовых горячими завтраками: «Думаю, что это выполнимо, если можно прилично кормить матросов и красноармейцев». Вторым «саботажем» он называет невыносимую систему третирования служащих со стороны комиссаров с мелочным и унизительным контролем за рабочим временем: «Угрозы изгнания из-за десятиминутного опоздания (…) всё это позаимствовано с завода, где работа оплачивалась раньше по часам и кое-что имело смысл. Но там штрафовали на полтинник, а тут грозят выгонять и выгоняют». По его словам, эти унизительные придирки «ослабляют служащих», и комиссары таким образом «саботируют вверенные им учреждения гораздо талантливее всех "белогвардейцев", которые им всюду мерещатся». Наконец, инженер-совслужащий говорит о «саботаже административной бездарности»: «Административные таланты вообще редкость. (…) Где взять административные таланты при условии, что комиссар должен быть только из своих». Автор эмоционально, как о чем-то давно и глубоко задевающем его лично, пишет: «Административная бездарность сидит, окруженная прихвостнями "сочувствующими партии коммунистов" (…) и тому подобной сволочи, мальчишками, дает себя науськивать на серьезных деловых служащих и вне этой своры сама дела не делает и другим мешает». Он мечтает о «дубине Петра Великого», чтобы «разогнать эту сволочь», чем откровенно делится в письме на имя Ленина, однако, понимая, что Петр Великий не придет и порядок не наведет, надеется, что советская власть поможет устранить первые два «саботажа» — то есть решит вопрос с питанием служащих и издаст какое-нибудь распоряжение, чтобы голодные люди хотя бы не становились объектом свирепых придирок из-за минутных опозданий. «Ваши неудачи нам несут голод. Ваш успех — сытость», — пишет Ленину инженер.
По своему положению, образованию и жизненному опыту написавший письмо инженер вряд ли напоминает Акакия Акакиевича, однако «Оставьте меня, зачем вы меня обижаете» — по-видимому, вечный крик, на который способен «аполитичный до мозга костей» служащий, работающий за хлеб при диктаторском режиме. Ну, да что об этом рассказывать.